"Кен Тора" - это книга по каббале, превращающая Тору в науку
Если ты открыт для восприятия новых идей и хочешь докопаться до истины - эта книга для тебя !
Цви Гирш Канторович, закончил Механико-математический факультет МГУ по специальности "математика". В течение семнадцати лет изучал Тору, Талмуд и Кабаллу в иерусалисмкой иешиве Швут Ами и получил "смиху" на звание раввина у Главного раввина Иерусалима, ныне покойного, р. Ицхака Колица.
Углубленное изучение книг кабаллы "Зогар", "Сефер Йецира" и других послужило толчком к размышлению о корреляции тайного учения, впервые увидевшего свет в начале этого тысячелетия, с современными научными знаниями об устройстве мира.
"Мир, как бы тривиально это ни звучало, есть только один. Иудаизм и наука описывают его, возможно, с разных позиций и на разных языках, но, поняв каждый из них, я верю, можно двинуться к постижению Вселенной "единым фронтом". Необходимо помнить, что кабалла это всего лишь способ объяснения мира, пусть и не всегда понятный широкому кругу. В моем подходе кабалла и наука выступают как равноправные средства для адекватного постижения мира. Я никогда не "играю" впустую терминами кабаллы, как любят это делать с умным видом иные авторы, а ввожу их по мере необходимости, лишь тогда, когда они могут реально помочь разрешить стоящую проблему".
Подробнее об авторе и книге можно прочитать в интервью
Смотрите также в записи на видео еженедельные уроки на русском языке, даваемые автором по книге
А информацию о последних добавлениях - в новостях сайта
Краткое содержание первого тома
по главам
(Неподчеркнутые ссылки ведут на ивритоязычную версию книги, а подчеркнутые на уже переведенные главы. По мере перевода книги на русский язык, все главы будет помещаться на сайте для всеобщего обозрения. Мы благодарим г-на П. М. Гохштейна за финансовую поддержку перевода книги. Для участия в проекте перевода книги нажмите здесь)
Глава
|
Часть первая. От Ноя до Моисея
|
1-2
|
|
3
|
|
4-5
|
|
6
|
|
7
|
|
8
|
|
9
|
|
10
|
|
11
|
|
12
|
|
13
|
|
14
|
|
15
|
|
16
|
|
17
|
|
18
|
|
19
|
|
20
|
|
21
|
|
22
|
|
23
|
|
24
|
|
25
|
Каким образом святость Бога и святость Шехины опускаются на священные тексты. Можно ли писать буквы тетраграмматона начиная с конца? Тайный смысл различных начертаний буквы йуд. Нужно ли иметь в виду тайные имена кабаллы при написании имени Бога. Подборка образцов письма священных текстов
|
26
|
|
Глава "О потопе"
|
|
